ارتباط هوش مصنوعی با سیاست (بخش نخست)
شهریور ۲۹, ۱۳۹۶ – ۶:۰۶ ق.ظ |

دکتر مهدی مطهرنیا
استاد دانشگاه و آینده پژوه سیاسی
مرکز بین المللی مطالعات صلح – IPSC

گذشته و حال هوش مصنوعی
هوش مصنوعی(Artificial intelligence) یا هوش ماشینی در واقع برگرفته از الگوسازی برای مدیریت بهینۀ ماشین‌های موجود در حیات …

ادامه مطلب »
گفتگو

مقالات

خاورمیانه

مقالات تحقیقی و تحلیلی در حوزه خاورمیانه

خلیج فارس

مقالات تحقیقی و تحلیلی در حوزه خلیج فارس

آسیای میانه

مقالات تحقیقی و تحلیلی در حوزه آسیای میانه

صفحه نخست » آسیای جنوبی, گزیده ها, گفتگو, میانمار

وظایف کشورهای اسلامی و جهان اسلام در مساله مسلمانان میانمار گفتگو با دکتر علی اکبر ضیایی

نگارش در شهریور ۲۱, ۱۳۹۶ – ۶:۴۱ ق.ظ
وظایف کشورهای اسلامی و جهان اسلام در مساله مسلمانان میانمار  گفتگو با دکتر علی اکبر ضیایی
Share

مرکز بین المللی مطالعات صلح – IPSC

ابعاد حقوقی ارتکاب خشونت و سرکوب گسترده اقلیت مسامانان در میانمار ادامه دارد و پس از خشونتهای گسترده علیه اقلیت میانمار، از اکتبر گذشته  هزاران تن آنها از میانمار گریخته و به بنگلادش پناهنده شده اند. به این ترتیب جمعیت مسلمانان روهینگیا در بنگلادش به پانصد هزار نفر رسیده است. در این بین هر چند در گذشته مقامات ارشد سازمان ملل متحد گفته اند خشونت علیه اقلیت مسلمان در میانمار ممکن است پاکسازی قومی و از مصادیق جنایت علیه بشریت باشد و نجیب رزاق، نخست وزیر مالزی از کشورهای اسلامی خواسته است ابتکار اقدام بین المللی در رابطه با وضع اقلیت مسلمان روهینگیا در میانمار را به دست بگیرند. اما عملا کشورهای اسلامی نقش مهمی در توقف این امر ندارد. در این بین اخیرا نیز رجب طیب اردوغان، رئیس‌جمهور ترکیه از رهبران کشورهای مسلمان خواست تا به وضعیت ده‌ها هزار مسلمان مظلوم قوم روهینجا در میانمار که با شدیدترین خشونت‌ها از سوی نیروهای امنیتی این کشور مواجه شده‌اند، رسیدگی کنند. جمهوری اسلامی ایران نیز از زبان سخنگوی وزارت خارجه خود از نگرانی شدید در قبال وضعیت اقلیت مسلمان میانمار خبر داد و سران این کشور را به توقف نقض حقوق این اقلیت ها فرا خواند. گفتگوی زیر برای بررسی بیشتر علل و نوع کنشگری جهان اسلام در مورد مسلمانان میانمار گفتگویی با متخصص مسائل مسائل جنوب شرق آسیا، رایزن پیشین و پژوهشگر علمی در انستیتو بین المللی اندیشه و تمدن وابسته به دانشگاه بین المللی اسلامی مالزی داشته ایم:

 واژگان کلیدی: کنشگری جهان اسلام ، مسلمانان میانمار، وظایف، کشورهای اسلامی ،  روهینگیا

مرکز بین المللی مطالعات صلح: در رسانه های بیشتر کشورهای جهان اسلام چه در سطح رسمی و چه غیر رسمی نشانی از پوشش خبری مسلمانان میانمار دیده نمی شود، در این بین نوع کنشگری سازمانهای اسلامی بویژه همکاری اسلامی در مورد مسلمانان میانمار چگونه است؟

سازمان همکاری اسلامی با دارا بودن 57 عضو یکی از ظرفیتهای مهم برای حل بحران میانمار و رفع تبیض نژادی در روهینگیا بشمار می آید و در این میان کشورهای بنگلاش و مالزی و اندونزی می توانند نقش بیشتری از دیگر کشورها ایفا نمایند، زیرا همچنان که می دانیم تعداد زیادی از آوارگان مسلمان روهینگیائی به کشورهای همسایه پناهنده شده و با مشکلات متعددی چون بیکاری و بیماری و فشارهای روحی و عصبی روبرو می باشند و بلاتکلیفی آنان می تواند در آینده سبب ایجاد مشکلات بیشتر و پرهزینه برای آن کشورها گردد. نباید از این حقیقت غافل باشیم که مشکلات مسلمانان میانمار بیش از هر کشوری به بنگلادش مرتبط می باشد و دولت بنگلادش علی رغم مشکلات اقتصادی و حجم بالای بیکاری و رشد روزافزون جمعیت باید بیش از کشورهای تایلند و مالزی و اندونزی احساس مسئولیت نشان دهد، زیرا بسیاری از کارشناسان اعتقاد دارند که سرنوشت مسلمانان روهینگیا بی ارتباط با تاریخ اقوام بنگلادش نیست و متأسفانه در حال حاضر شاهد بی تحرکی این کشور نسبت به اقوام مهاجر روهینگیایی می باشیم. در حال حاضر مالزی و اندونزی کمکهای انساندوستانه زیادی را برای مسلمانان میانمار ارسال می کنند و این دو کشور در حقیقت به عنوان یک پشتیبان و عقبه سیاسی و اقتصادی برای آوارگان میانماری نقش ایفا می نمایند. دولت مالزی امکانات رفاهی خوبی را برای آوارگان روهینگیائی فراهم آورده و از همه مهمتر آن که بسیاری از این افراد فاقد شناسنامه و برگه های هویتی می باشند و بر اساس تشکیل انجمن حمایت از آوارگان روهینگیائی توانسته است یک نوع عملیات هویت بخشی به این افراد را آغاز نماید. در جلساتی که با رئیس این انجمن و مسلمانان روهینگیائی داشتم، اذعان می نمودند که برگه های هویت میانماری آنان وجود داشته و متأسفانه به علت برخورد تبعیض آمیز با آنان در میانمار این برگه ها سوزانده و نابود شده اند و البته برخی از آنان هنوز آن مدارک هویتی را حفظ کرده اند و این مدارک به خوبی نشان می دهد که آنان هویت اصلی میانماری داشته و انکار این هویت از طرف دولت میانمار با حقوق مسلم آنان سازگار نمی باشد و مصداق برخورد تبعیض نژادی می باشد.

مرکز بین المللی مطالعات صلح: وظایف کشورهای بزرگ اسلامی چون عربستان ، ایران ، ترکیه و مصر در این حوزه چیست؟

اگر چه مصر دارای ظرفیت بالائی از نظر اقتصادی و سیاسی در جهان اسلام می باشد، اما بعد از روی کار آمدن سیسی بر حکومت مصر نمی توان از آن کشور انتظار بالائی در حل بحران میانمار داشت، اما ایران و ترکیه و عربستان می توانند در کمکهای انساندوستانه به مردم میانمار با یکدیگر همکاری سازنده داشته و در صدد حل بحران هویتی و مشکلات امنیتی و اقتصادی و آموزشی این اقوام مظلوم باشند. کم کاری دولتهای اسلامی برای کمک به بحران میانمار سبب نفوذ بنیادهای افراط گرای دینی در میان مسلمانان میانمار خواهد شد، همچنانکه برخی علائم نشان می دهد که گروههای افراطی علاقمند به ورود به صحنه کمک رسانی به مسلمانان میانمار در جهت تقویت جبهه سلفی در جنوب شرق آسیا می باشند. البته دولت میانمار همواره به سازمانهای بین المللی توصیه کرده است که در کمک رسانی مستقل از دولت میانمار عمل نکنند و این نوع کمکها به واسطه دولت و تحت نظارت آن انجام شود، و به همین علت توسعه روابط اقتصادی با دولت میانمار می تواند زمینه را برای حل این بحران در مناطق مسلمان نشین نیز فراهم سازد. هرگونه ورود به مناطق بحرانی میانمار بدون دخالت دولت مرکزی با موفقیت چندانی روبرو نمی شود و به میزان سوء ظن و عدم اعتماد دولت میانمار به کشورهای اسلامی می افزاید.

مرکز بین المللی مطالعات صلح سیاست خارجی ایران چگونه می تواند در این مسأله حضور و نمود داشته باشد؟

توسعه همکاریهای اقتصادی با دولت میانمار و انجام طرحهای بلند مدت جهت زیرساختهای اقتصادی آن کشور و اعتمادسازی و دوری از حساسیتهای دینی می تواند ورود ایران برای حل سازنده این بحران را تضمین نماید.

مرکز بین المللی مطالعات صلح: راههای جلوگیری از کشتار مسلمانان در میانمار چیست؟

تا زمانی که منافع اقتصادی و امنیتی دولت میانمار با کشورهای اسلامی همجوار و کشورهای ثروتمند اسلامی همچون ایران و ترکیه و عربستان و قطر و کویت جهت بازسازی کشور پس از دوره کمونیسم پیوند نخورد نمی توان انتظار داشت که دولت مرکزی میانمار انگیزه زیادی برای مقابله و مبارزه با برخوردهای نژادی بودائیان تندرو با مسلمانان میانماری از خود نشان دهد، البته همان گونه که می دانیم به جز مسلمانان گروههای دیگری چون اقوام کارن و یا چین در شمال میانمار نیز مطالباتی از دولت مرکزی میانمار دارند و این اختلافات نژادی تنها منحصر به مسلمانان نمی باشد، بلکه نژادهای بودائی داخل میانمار در استانهای کارن و چین نیز تحت فشارهای سیاسی و برخی منازعات خسونت آمیز می باشند و این خطای راهبردی است که گمان کنیم همه مشکلات مسلمانان روهینگیا به مذهب و دین آنان برمی گردد و علت کشتار آنان مسلمان بودن آنها است.

مرکز بین المللی مطالعات صلح: آیا تنش اسلام و بودائی را می توان در چاچوب گفتگوی مذهبی و تمدنی از بین برد؟

پاسخ به سؤال چندان ساده نیست، زیرا بعید به نظر می رسد که دین بودائی در فلسفه وجودی خود با ادیان دیگر مشکل داشته باشد، بلکه همچنانکه اشاره شده بیشتر این مشکلات به مهاجرت اقوام غیر بومی از کشورهای مجاوری چون بنگلادش برمی گردد و برای حل این بحران باید بیشتر به دنبال راه حلهای اقتصادی و سیاسی باشیم.

Share