September 8, 2021 – 6:54 am | Comments Off on هشدار به رسمیت شناختن سلطه طالبان بر افغانستان

ما هشدار می دهیم که برسمیت شناختن حکومت ضد اسلامی طالبان از سوی دولتها و نهادها، لکه ننگی برای آنها خواهد بود و انها شریک جنایات طالبان در تاریخ و افکار عمومی جهانیان شناخته خواهند …

ادامه مطلب »
گفتگو

مقالات

خاورمیانه

مقالات تحقیقی و تحلیلی در حوزه خاورمیانه

خلیج فارس

مقالات تحقیقی و تحلیلی در حوزه خلیج فارس

آسیای میانه

مقالات تحقیقی و تحلیلی در حوزه آسیای میانه

صفحه نخست » افغانستان, گفتگو

شیعیان افغانستان و انتخابات ریاست جمهوری دکتر سید وحید ظهوری حسینی

نگارش در March 21, 2014 – 3:45 am
شیعیان  افغانستان و انتخابات ریاست جمهوری  دکتر سید وحید ظهوری حسینی
Share

مرکز بین المللی مطالعات صلح – IPSC

محرومیت  شیعیان در گذشته های تاریخی افغانستان بسیار  واضح و روشن است. شیعه از زمان  عبدالرحمان (که  بسیاری از شیعیان را کشت و  کله منار درست کرد)  و تا  حاکمیت های  انگلیس و روسیه در افغانستان  و حتی بعد از  دوره  مجاهدین (که در قانون اساسی  حقوق شیعیان  نادیده گرفته شده بود)  محرومیت هایی را متحمل شدند. اما  اکنون کسی نمی تواند این واقعیت را کتمان کند که شیعیان در سرنوشت   افغانستان اثر گذارند.  اکنون  بسیاری از گروه ها علاقمند هستند  که شیعیان را با خود داشته باشند لذا امروزه فرصت مهمی برای شکوفایی  شیعیان در افغانستان بوجود آمده است. با توجه به  علم و توانایی گذشته شیعه در افغانستان  به عنوان ادبیان امرا و…  آنان می توانند در صحنه سیاسی و حاکمیت و تعالی کشور دنبال کنند. شیعیان در افغانستان تقریبا سی درصد جمعیت کشور  را شامل می شوند و می توانند سرنوشت کشور را تغییر دهند.  بسیاری از نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری یک نفر از شیعیان را به عنوان معنوان خود انتخاب کرده اند تا  بتوانند آرای شیعیان را جذب کنند.

 واژگان کلیدی: انتخابات ریاست جمهوری  افغانستان ، انتخابات افغانستان ، شیعیان  افغانستان ، جایگاه شیعیان در انتخابات ریاست جمهوری افغانستان ، نقش شیعیان در افغانستان

 

 گروه های شیعه و احزاب مهم شیعه و نگاه به نامزدها

 

 در واقع نوعی هماهنگی و انسجام بین شیعیان وجود ندارد. جمع  زیادی از  شیعیان  افغانستان هزاره هستند و در گروه ها ی مختلف  با  نامزدهای مختلف ارتباط دارند و با مردم های گوناگون  ارتباط برقرار کرده اند. یعنی تمایل مشخصی در نگاه به نامزدها در بین شیعیان افغانستان وجود ندارد. تنها  وجه مشترک  شیعیان  حضور در انتخابات است. آنها با شورو شعف در انتخابات حاضر میشود و در بسیاری از مناطق استانی  حاضر هستند. مهمترین علاقمندی آنها خواسته های اعتقادی و مذهبی آنان است. اگر  امروزه به اندازه سهمی داردن و نفوس و جمیع  که احیاگر هر  کدام از نامزدها می تواند بر روی شیعیان حساب کند.  در مجموع مسلم است نامزدی که  نفوذ بیشتری در بین مردم شیعه دارد  از حمایت شیعیان بیشتری برخوردار خواهد بود.

 

 جدا از آیت اله محسنی و سایر بزرگان شیعه و احزاب مهم  وحدت  اعلامیه صادر کرده اند و هر کدام به حامیان خود اعلام کرده اند در انتخابات شرکت کنند. برخی از شیعیان با توجه به رابطه های مذهبی تلاش کرده در صحنه حاضر شوند و برخی با توجه به رابطه های قومی به این رویکرد دست زنده اند. آیت اله  محسنی به عنوان یکی از رهبران معروف  اجتهادی شیعه در افغانستان رابطه خوبی و تنگاتنگی با  آقای کرزای و همراهان وی داشته است و ولی  علنا مشخص نکرده است که از چه  نامزدی  حمایت خواهد کرد. اما می دانیم که حزب وحدت اسلام  بعد از   تقسیم  یک شاخه آن به  آقای  کرزای  همراه بود و شاخه ای به آقای عبداله  همراه بود  اکنون هم اینگونه است و  آقای محقق به عنوان  معاون  عبداله مطرح شده است و برخی از  شیعیان از وی حمایت می کند. یعنی در حزب وحدت اسلامی جناح ها و گروه های زیادی بوده و هست و با نامزدهای  گوناگون ارتباط برقرار کرده اند.

 

 

نقش سادات شیعه

متاسفانه بعد از چیرگی مجاهدین و شکست روسیه در افغانستان ما تاریخ  بسیار تلخی را تجربه کرده ایم و تاریخی  که  بسیاری از شخصیت های  خوب مجاهد افغانستان  را زیر سوال برد و  شخصیت های شیعه و چه اهل تسنن  هم  به نحوی لکه دار ساخت. در جنگ های داخلی شهید احمد شاه مسعود، سیاف،  حزب وحدت و..  شرکت  کردند و گاه این حرکت ها موجب بسیاری جنایت های  و کشتارهای   خطرناکی بویژه در  کابل ایجاد کرد که خاطره فراموش نشدنی برای بسیاری از مردم ایجاد نموده است. این امر موجب شده تا امروزه در انتخابات هم علاقمندی ها  بر مبنای خواسته ها و  گرایش های دهه 70 رقم زده شود. در این حال سادات در افغانستان ارجحیت  و قداست خاصی دارند و در هیچ یک از جنگ ها  به عنوان  یک گروه مطرح نبوده و در جرم و جنایات  حاضر نبوده است. لذا آنها می توانند  برای شیعیان در افغانستان پیش رو باشد. همچنین آنان در بین اهل تسنن مورد احترام هستند و  مخالفتی که با هزاره و  شیعه وجود دارد با سادات ندارند. لذا باید گفت سادات می تواند دژ مشترک وحدت در افغانستان و انتخابات باشد. سادات هم معتقد به امامان و هم قداست خود را در افغانستان حفظ کرده اند و می توانند جایگاه خوبی داشته باشند.

 

 

شیعیان و انتخابات

در مجموع من فکر کنم شیعیان به گونه ای در انتخابات مطرح هستند. اما شیعیان، سادات و  قزلباش ها و  اسماعیلی هیچ کدام  گرایش خاصی به گروه خاصی ندارند بلکه با توجه به رابطه ها فعالیت میکنند. چنانچه از حزب وحدت  چند نفر در چند معاونت نامزدها  شرکت دارند. من فکر میکنم شیعیان سرنوشت بسیار خوبی خواهند داشت و اگر هماهنگی و انسجام خوبی بین شیعیان ایجاد گردد و رابطه ای خوب اعتقادی فراهم گردد تا حدی زیادی  بسیاری از بی مسئولیت ها و  تمامی شکاف های گذشته را جبران خواهند کرد و امروز می توان در  سرنوشت افغانستان  بسیار موثر و اثرگذار باشند. حتب من براین نظرم که اگر شیعیان نامزد مستقلی هم معرفی میکردند و می توانستند در صحنه  سیاسی اتحادی ایجاد کنند یقینا سی در صد  شیعیان متحد  در افغانستان می توانست برنده انتخابات باشد.

در این حال از نگاه شیعیان به جای آنکه کسانی که عمر خود را در اروپا و امریکا گذرانده اند و یا امروز متهم به ارتباط با امریکا هستند مسلم است که نیروهای جهادی افغانستان  مورد احترام شیعیان هستند و مورد نظر قرار دارند. در جریان نیروهای جهادی هم کسانی که کمتر متهم هستند و کمتر در جریان جنگ های داخلی و جنایات  سهمی نداشته و یا متهم به فساد  اداری و مالی هستند ارجحیت دارند. اکنون نیروهای مومن جهادی بسیاری وجود دارد که در بین آنها می توان از دکتر عبداله نام برد که دارای شایستگی های خوبی است و می تواند روابط خوبی با شیعیان باشد.  گذشته از این با توجه به علاقمندی مردم افغانستان نسبت به جهاد و قداست جهاد بعید به نظر میرسد  اشرف غنی احمد زی برنده انتخابات گردد، اما اگروی پیروز گردد مسلم است که منطقه گرایی و قوم گرایان و زبان گرایی آنها  بزرگترین مانع  است و شهروندان کشور را از خود دور کنند. من فکر میکنم اگر قوم گرایان برنده گردنند  حالت متعادل حاکمیت  دمکراسی در افغانستان زیر  سوال  خواهد رفت.

 

Share